什么是汉服？

什么是汉服？

   汉服，并不是指汉朝服装，而是指汉族人民的民族服装，具体是指夏商周到明朝末年，华夏民族（汉朝后又称汉民族）主体人群所穿着的主要服饰，是具有明显独特风格的一系列服饰的总体集合。例如春秋战国、汉朝、唐朝、宋朝、明朝的主要衣服款式都包括在汉服的范畴之类。

什么是汉服？汉族没有民族服装吗？

可能很多朋友多发现了，每当五十六个民族齐聚一堂时，其他五十五个民族的兄弟姐妹都会着自己民族的节日盛装。可是，汉族人却常常不知道穿什么，大部分的时候只好穿西式礼服。近年来所谓的‘唐装’颇为流行，很多人都以为这是我们的传统服饰，过节的时候就穿‘唐装’旗袍。然而，大多数的汉族人可能不知道，所谓的‘唐装’并不是汉族的传统服装，而是根据满族的旗装结合西式风格改变而来的，而旗袍同样是根据满族的女式旗装结合西式风格演变而来的。有人说：中山装是中国的国服，而其实它是孙中山根据日本学生装改革而来，也不能代表几千年的中国文化和印象。

   那么什么是汉服什么才是汉族的传统服饰呢？汉族人奉黄帝为祖先，《史记》记载黄帝始做衣裳，一直发展到夏商周，华夏人（汉朝后称汉人）的衣裳形势已基本固定为y领，上衣下裙（裤）或有连体的深衣，圆领长衣（也有H领，即我们平时所见的唐朝式样），虽每朝每代有一些各自的特色和流行的款式，但是其交领右衽、无扣系带的基本样式一直到明朝末年皆未有大的变化。

汉服的特点和形制

   汉服的特征以交领右衽为主，兼有圆领、直领，无扣，系带，宽衣大袖，线条柔美流畅。从形质上看，主要有“衣裳”制（上衣下裳，裳在古代指下裙）、“深衣”制（上衣下裳连体）、“襦裙”制（襦，即短衣）“袴褶”制（上短衣，下长裤）等。衣裳，衽、无扣系带是延续千年的主要特点。

为什么汉族近代以来没穿民族服装呢？汉服是自然消失的吗？

汉服并非自然消失的。明朝末年清军入关以后，满族贵族为了同化汉族而强行推行满族服饰，强迫汉族人脱去华夏衣裳，史称“剃发易服”。之后汉民族的民族服装——华夏衣冠便在中华大地上销声匿迹了，只有佛教、道教、演员等遵从“十从十不从”而保留了衣冠。藏族、苗族等兄弟民族那还保留着相似的样式。

“十从十不从”的内容是：“男从女不从，生从死不从，阳从阴不从，官从隶不从，儒从僧道不从，老从少不从，娼从优伶不从，仕宦从婚姻不从，国号从官号不从，役税从文字语言不从。”

辛亥革命后，因为西方文化来势汹汹，满族的旗装开始西化，具有民族特色但其实是时装的旗袍，汉族的服装也没有机会大规模的回复。一直西化到如今，中国频繁与世界接轨，世界上很多地方都把目光放向中国，想来看看中国这个神秘的东方国度。但是，他们看到纯粹的中国了吗？没有。我们在结婚、庆典等各种大礼仪场合基本都穿西装礼服，最多也就穿穿所谓的“唐装”、旗袍。而在我们的邻国，日本人和韩国人结婚的时候都穿传统服装。日本的和服，韩国的朝鲜服，其实在根本上受汉服（汉文化）影响的，也是交领右衽，戴冠插簪。这些服装，西方国家一看就知道他们属于日本、韩国。但我们中国人却没有明确的外在形象。相反，现在很多年轻人结婚拍婚纱照的时候，穿上的确是和服、朝鲜服拍照。想到这些，难道你不想穿上我们汉族自己的民族服装吗？<汉族的复兴中华民族要崛起，就要以自己独特的文化以立于民族之林。而我们中华延续了千年的文明是没有哪个国家可以相比的。汉唐宋明的建筑不可能轻易复原，以前的礼制跟现在代生活也有很大差距，那么不少人在网上提出“华夏复兴，衣冠先行”的口号汉家儿郎孙异一曲《重回汉唐》，更是唱出汉服复兴者的心声：蒹葭苍苍 白露为霜 广袖飘飘 今在何方 几经沧桑 几度彷徨 衣裾渺渺 终成绝响 我愿重回汉唐 再奏角徵宫商 着我汉家衣裳 兴我礼仪之邦 我愿重回汉唐 再谱盛世华章 何惧道阻且长 看我华夏儿郎

   所谓华夏，《左传》记载：有服章之美谓之华；有礼仪之大谓之夏。“礼仪之邦”和“服章之邦”本不在日本韩国，而在我们中国，这是事实。只是近三百年来因为历史的缘故我们丢失了自己的民族服装，不过现在想起来还算不晚。早在2003年，已有同袍自制汉服，穿上街向人们宣传这是汉族的民族服装、华夏古国的传统服装。此后，汉服复兴便悄然展开了。在汉服复兴同袍的努力下，如今汉服已收到很多中国人的认可。关于汉式学位服、穿汉服过传统节日、穿汉服结婚等讨论一直从网上延至平面媒体、电视媒体，也有人在实际生活中尝试和实践。2006年和2007年，武汉市连续两次举办了汉服成人仪式，500多名学生身着黑红两色汉服，按古礼得恩师亲手加冠，宣告成人，场面十分庄严肃穆，感动了很多热爱传统文化的中国人。2006年7月中国政府网和新华网也将介绍汉汉族的照片换成了着汉服的照片，标志着政府对“汉服”概念的认同。但是，汉服复兴要走的路还是很长，需要更多的同袍一起努力，华夏复兴，是我们每个炎皇子孙的责任。更多信息访问工作服批发官方网站